lunes, 9 de marzo de 2009

ENFRENTAN LAS INDÍGENAS DISCRIMINACIÓN SOCIAL

Chihuahua, Chihuahua.- El rezago y discriminación que enfrenta la mujer indígena chihuahuense en su propio círculo social, e incluso en su propia familia, hace que entre sus principales anhelos no aparezcan el dinero, vestido o una vivienda cómoda, como sucede en el caso de la mujer citadina; reclaman "Poder hablar sin miedo, tener más facilidades para trabajar, que no las lastimen físicamente, apoyo para que sus hijos estudien y tener para comer".

Lo anterior fue revelado ayer por el más reciente estudio del Instituto Chihuahuense de la Mujer (Ichimu) en el marco del Día Internacional de la Mujer, mismo que evidenció que en el caso de la Sierra Tarahumara aún hay mucho camino por recorrer, pues incluso la población femenina indígena crece a ritmo del 2 por ciento por arriba de la tasa de natalidad de varones.

En los últimos cinco años han nacido 4 mil 954 mujeres, mientras que llegaron al mundo 4 mil 669 hombres.

En la actualidad hay cerca de 94 mil indígenas, de los cuales casi 46 mil son mujeres y la tasa de crecimiento poblacional de los últimos cinco años asciende al 12.1% para las mujeres, mientras que en el caso de los hombres es del 10.7%, según muestra la encuesta Indicadores de Brechas entre Mujeres y Hombres en el Estado de Chihuahua, elaborada por el Ichimu.

Las mujeres indígenas en el estado tienden claramente a ser jóvenes con un crecimiento de la población que resulta muy importante numéricamente y proporcionalmente hablando, ya que el porcentaje de niñas que se encuentran entre los 6 y los 14 años da muestra de esta tendencia.

Un tema de relevancia es que las principales problemáticas que las mujeres indígenas consideran que es urgente resolver son poder hablar sin miedo, tener más facilidades para trabajar, que no las lastimen físicamente, apoyo para que sus hijos estudien y tener para comer.

NIVEL DE ESTUIDIOS Y DIFERENCIAS GENERACIONALES

Las diferencias entre padre y madre de las generaciones actuales respecto al nivel de estudios logrado por aquellos es muy clara, pues mientras que las mujeres (madres de las actuales) tienen los porcentajes más altos de "no estudio" y de estudios dentro de los tres primeros años de primaria, los resultados a partir del cuarto año favorecían al hombre.

La encuesta arroja también que la asistencia de las niñas indígenas de entre 6 y 14 años a la escuela se ha incrementado de manera importante, de tal manera que mientras en el año 2000 la tasa de asistencia escolar en el estado de Chihuahua era de 59.3 por ciento, en el 2005 se elevó a un 64.7.

En el caso de los hombres de 6 a 14 años la tasa de asistencia se elevó de un 60.5 por ciento a un 65.4.

En términos numéricos, en el año 2005 existían 4 mil 954 mujeres más que en el año 2000 y 4 mil 669 hombres.

Es de mencionarse que las mujeres indígenas no abandonan la escuela debido al embarazo, ya que la deserción se da mucho tiempo antes de su edad reproductiva, especialmente en el lapso de tercero a cuarto año de primaria.

Así, las causas reales por las que abandonan la escuela son por pobreza, falta de oportunidades y necesidad de trabajar.

PARTICIPACIÓN LABORAL

En el ámbito laboral se puede ver que hoy en día el 56% de las mujeres indígenas de más de 15 años han trabajado por lo menos en una ocasión.

Actualmente las mujeres de las manchas urbanas han tenido en promedio el doble de empleos que en las zonas rurales, ya que hay que considerar a todas las que no han trabajado en ambos espacios. Si se considera únicamente a los porcentajes que sí han trabajado, el promedio es muy similar: cerca de tres empleos.

De igual manera, y a diferencia de otras generaciones, tres de cada diez mujeres en la zona urbana trabajan fuera de casa y menos de dos en la zona rural.

Con todo, el trabajo que realizan las mujeres indígenas no es estable, pues prácticamente la mitad de ellas no trabaja todos los días laborales del año.

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